В ряду предметов, которыми славяне оберегали, охраняли себя, свое жилище, скот от вторжения и вредоносных действий нечистой силы, от стихийных бедствий, болезней, растения занимают не последнее место.
В растительном царстве выделяются разные группы, объединяемые Себя, свою семью человек стремился уберечь от болезней, ходячих покойников, от ведьм, колдунов, от летающего змея, который появлялся в том доме, где были девушки и молодые женщины. Дом нуждался в защите от стихийных бедствий, особенно от бурь, гроз, молнии, от чего случались пожары, от ураганных ветров, которые могли полностью разрушить жилище. Человек пытался воздвигнуть преграду на пути всех злых сил, устанавливая на границе своего и чужого пространства вехи-оберег разного рода, в том числе растения, надеясь с их помощью не допустить проникновения чужих в свой дом. И здесь немаловажную роль играли растения-апотропеи. Скот оберегали от злых чар, от порчи и сглаза, от эпизоотии, а также от ведьмы, которая могла отобрать молоко у коровы, наслать болезни, погубить молодняк.
Растения использовались для профилактики разных недугов. Обряды, направленные на охрану человека от воздействия злых духов, совершались в определенные дни, когда, по народным верованиям, следовало особенно остерегаться недоброго. Это Святки, Вербное воскресенье, Троица, кануны таких праздников, как Юриев день, Ивана Купало (св. Яна, праздник Иоанна Крестителя), день св. Ильи. Принимали превентивные меры и в семейных обрядах — во время свадьбы, крестин, похорон, а также в случае необходимости, окказиональное, например, отправляясь в дорогу.
Вера в магию слова нашла отражение в названиях некоторых растений оберегов. Подобные наименования часто указывают на то, что они делают, раскрывая их апотропеическую семантику. Впрочем, это может быть и результатом народно-этимологического переосмысления древнего названия.
Охрана дома, всего культурного пространства от проникновения нечистой силы с помощью растений — надежный способ предотвратить возможный нежелательный контакт с носителем опасности (стихийным бедствием, мифологическим персонажем). Наиболее распространенные способы ритуального использования деревьев, их веток, изделий из древесины, венков, трав, цветов в традиционной культуре славян — затыкание их в строения, окуривание ими. Такова в общих чертах апотропеическая функция растений, которую они выполняют в жизни человека.
Комментариев нет:
Отправить комментарий