пятница, 27 апреля 2012 г.
четверг, 26 апреля 2012 г.
среда, 25 апреля 2012 г.
вторник, 24 апреля 2012 г.
понедельник, 23 апреля 2012 г.
среда, 18 апреля 2012 г.
вторник, 17 апреля 2012 г.
пятница, 13 апреля 2012 г.
четверг, 12 апреля 2012 г.
вторник, 10 апреля 2012 г.
понедельник, 9 апреля 2012 г.
суббота, 7 апреля 2012 г.
пятница, 6 апреля 2012 г.
Роль звукоподражаний в обрядовой практике
Голоса животных, птиц, насекомых, будучи воспроизведенными человеком, приобретают статус выделенного элемента культуры, который входит составной частью в различные обрядовые тексты. Подражание голосам животных, птиц может представлять собой самостоятельный ритуал, приуроченный к определенному календарному празднику. Так, весной в день Сорока мучеников (9/22 марта) дети кричат по-птичьи: «в Сумской обл. каркают как-кар, в Курской обл. с хлебцами в виде птичек... кричат чивильчивиль, подражая крику чибисов».
четверг, 5 апреля 2012 г.
Вербальная магия в аграрных обрядах
Статья посвящена кратким словесным формулам и их магической роли в обрядах земледельческого цикла у славян. Это тексты, которые произносятся непосредственно во время земледельческих работ и являются частью связанных с ними обрядов. Они сопровождают реальные действия, совершаемые при пахоте, севе, в период роста, созревания, прополки, уборки сельскохозяйственных культур, включая закладку на хранение и первичную обработку технических культур (льна и конопли).
среда, 4 апреля 2012 г.
вторник, 3 апреля 2012 г.
Болгарская традиция
На территории Болгарии почти повсеместно известен обряд «полазник» с незначительными вариациями ритуала. В некоторых селах можно наблюдать сохранение почти всех элементов обряда, в других — только отдельные черты, иногда только обычай, сохранившийся в поверьи народа. Народный новый год у болгар начинается в день св. Игнатия, с новым годом связан
понедельник, 2 апреля 2012 г.
Словацкая традиция
Обычай polazenie (polazovanie), т. е. хождение с пожеланиями счастья, добра, процветания, здоровья в предстоящем году, распространен в Моравской Словакии, а также в горных областях на северо-востоке страны, где он сохраняется особенно хорошо. В статье П. Г. Богаты рева упомянуты следующие мест ности: Бучец, Дубине, Дубове, Зареч, Зволен, Кеблов, Коларовице, Остра Лука, Поляковце, Ровне, Солчаны, Терхова, Тополчанки, Турзовец, Церово. Среди них есть как евангелические, так и католические села, все они находятся в северной части Восточной Словакии, южнее, например, в районе Пряшева, термин polazník уже не встречается (Богатырев,).
Подписаться на:
Сообщения (Atom)