роль она играет в жизни людей? Каким образом в век научных открытий развиваются магические виды деятельности? В современном обществе сильно возрастает влияние "магических" направлений культуры, наблюдается повальный интерес к хиромантии, астрологии и т.п., на которые люди тратят немалые деньги, ненавязчиво отношение к
магическому "предлагается" и в виде фильмов, книг, компьютерных игр и т. д. Здесь явно прослеживается огромное социальное значение магии в прошлом и настоящем времени, оно выражается в "закладывании" основных правил поведения и стереотипов мышления, что в конечном счёте ведет к манипуляции сознанием, формированием определённого типа мировоззрения и, как следствие, поведения человека.
В статье делается попытка раскрыть феномен магии, проанализировав подходы различных ученых. Аналитическим этапом в изучении магии было выявление ее социальных функцій. Разрабатывали это направление такие философы как Э. Дюркгейм, Э. Эванс-Причард, Л. Леви-Брюль, К. Леви-Стросс, Р. Коллингвуд, А. Воеводин. Так, Леви-Брюль, отдавший многие годы своей жизни, изучению магическорелигиозного мышления первобытных людей, в своей работе "Первобытное мышление" считал, что пралогическое мышление опирается на когнитивные механизмы магии слова и магии мысленного образа, "мистического" обобщения, "мистической" абстракции. Оно подчиняется сопричастию, "закону партиципации", который управляет связями представлений, ассоциациями в первобытном сознании и предполагает существование различных мистических форм трансляции свойств от одного объекта к другому путем соприкосновения, заражения, овладения словом, ритуальных действий и т.д. "Первобытное мышление обращает внимание исключительно на мистические причины, действие которых оно чувствует повсюду.
Комментариев нет:
Отправить комментарий